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尽孝须尽早 - 无尽的爱纪念网
尽孝须尽早
发布时间:2010-11-23  |  类别:专题文章  |  打印

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      “孝,礼之始也。”孝和爱一样,是一个老生常谈却又常谈常新的话题。湖北孝感因董永行孝感天而得名,是全国惟一一个以孝命名又以孝传名的城市。在古代中国的二十四大孝子中,汉代卖身葬父的董永、扇枕温衾的黄香以及三国时哭竹生笋的孟宗均出自孝感,孝感可谓孝子之渊薮也。


  “人生易老天难老,岁岁重阳。”在九月九这个“老人节”再度来临之际,为弘扬尊老、敬老、爱老、助老、孝老的传统美德,中央文明办要求各地在2010年重阳节期间以多种形式组织开展“六个一”志愿服务活动,央视喜乐乐网发起了中华孝星大道网络共建公益行动,北京市老龄办开展了万名“孝星”评选表彰活动,八大处公园举办了首届重阳文化节,这样的活动不胜枚举。


  当然,活动再多也淹没不了“孝”这个核心。孝不只是言行上孝顺、物质上孝敬就可以了,孝更重要的是心灵上的沟通、精神上的慰籍和家庭上的和谐。因为,当我们意识到应当尽孝的时候,都已经长大成人,甚至为人父母,而我们的父母则步入了中老年人的行列。这时候的他们对物质上的需求已经降到很低,美食再多,他们只需要一日三餐,房屋再大,他们只需要床板一张;这时候的他们对精神上的虚荣也已不再在乎,因为人生阅历让他们看透名利、看破红尘,不再有浮华空想与非份之想;这时候的他们,最害怕的是孤独和不被理解,最需要的是关心和真诚赞美,最渴望的是子女的孝敬。


  然而老天不公的是:天下父母没有不心疼孩子的,而孝敬父母却需要后天的培养。虽然孝道是中华民族的基本传统道德行为准则,但随着社会结构转型,推行计划生育,国家出现了大量的独生子女,这些子女不仅在温室般的宠爱中长大,在物质化的社会中成长,而且成家后将要分身照顾两对父母,给孝道的实践带来了新的课题。在“空巢”家庭、老龄化社会渐渐形成的今天,我们不能自顾自地做潇洒的“月光族”,不能恬不知耻地宅在家里做“啃老族”,更不能做无情无义的“白眼狼”。羔羊跪乳,乌鸦反哺,动物尚且如此知恩图报,我们绝不能输给它们。


  近几年,有些城市陆续出现“我为生鸡蛋做爸妈”、“保护蛋宝宝”、“保护鸡蛋、体会母爱”等让小学生每天带生鸡蛋上学的感恩教育,力求让子女们在呵护生蛋不碎的过程中切身体会父母养育他们的辛苦。这种把孝道从小抓起的做法具有积极的意义,也达到了预期的效果,在社会上引起热议,而这种针对小学生的校方活动对我们成人同样有很强的教育作用。


  爷爷奶奶辈的老人们大都已经两鬓发白甚至满头银发,再过若干年、几十年就将入土为安了,他们曾一把屎、一把尿地把我们拉扯大,曾含辛茹苦地照顾我们的饮食起居,曾谆谆教育我们做人的道理;他们总是说最喜欢吃鱼头,却把最肥的鱼身让给我们;他们舍不得买一件象样的衣服,却对我们的要求几乎有求必应;他们为了我们成龙成凤,甘愿奉献自己的一生。可怜天下父母心,他们就是这样不求回报地为我们付出,我们又岂能真的不回报养育之恩?


  “百善孝为先”,子女孝顺父母、晚辈孝顺长辈是人人皆知的道理,也是我们应尽的义务。但我们在聊表孝心的时候,更需要注意付之孝行。因为,“子欲养而亲不待”和明明你爱一个人却无法和那个人在一起一样,是天下最大的悲哀。所以,在父母还能够享受天伦之乐、在老人还能够颐养天年的时候,赶紧尽孝吧。不要等到他们走不动路、吃不动饭的时候,才想到带他们游山玩水、品尝美味,更不要等到老人躺在床上、挂在墙上的时候才后悔没有及时行孝、关心他们。身后表一万次孝心也不及身前尽一次孝行,像爱孩子一样去孝父母,让老人切身感受到我们的孝意,才是他们人生暮年的最大安慰。


  父母对子女的爱是无价的,那种恩情不是金钱能衡量的。百善孝为先,是中华民族传统的美德,尽孝须尽早,是每个子女应有的意识。父母疼爱子女,子女孝敬父母,这是一个家庭里最美最温馨的画面,也只有这样,才会“家和万事兴”。在一年一度的重阳节来临之际,本人谨以此文祈愿天下子女尽早尽孝,祈愿天下父母幸福安康!