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【新华网】河北:实地祭扫新风与传统融合
发布时间:2009-04-03  |  类别:媒体报道  |  打印

     清明将至,位于省会西郊的双凤山革命陵园又迎来了一次祭祀高峰,与以往不同的是,这个陵园今年为每一位前来祭祀的顾客传达出一种理念——— “文明祭祀,告别烧纸陋习”,与此同时,陵园还开展了“烧纸换鲜花”等活动,截止到3月26日,共换出鲜花420盆116束,收回烧纸500余包,纸钱60沓……“从我做起,为文明清明



开一个好头。”双凤山革命陵园的负责人呼吁,“希望大家携起手来,共同营造一个无烟的清明,还大家一个清新的环境。”


    笔者在双凤山革命陵园发现,络绎不绝的扫墓人大多手捧一束鲜花,有的干脆以塑料花来代替。前来祭祀的刘先生因提了一桶鲜花而多次被行人误认为是卖花人。“我会尽自己最大努力做一名文明祭祀者。用鲜花祭祀,既可以美化环境,又可以避免火灾的发生,可谓一举两得。”正在活动现场的郑女士说。


    家住石家庄市某小区的刘女士栽了一棵思念树。刘女士对笔者说,“老伴去世半年多了,他生前最喜欢绿色植物,这个清明节我种下它,以后我每天都会像照顾老伴一样呵护它,看着它一天天长大,焕发出勃勃生机。”


    现在,同一社区的很多邻居都在跟着刘女士学,他们说,“这样祭奠亲人不但绿化了身边的环境,还可以感觉亲人的生命在延续。”


    除此之外,清明期间“音乐祭”也成为一种新风尚。笔者远远地就被一首《化蝶》的曲子所吸引,走上前去一看,原来是一位先生在用音乐祭奠他的父母。“父母生前很喜欢听这首曲子,今天在墓前放给他们听听。”李先生欣慰的说,“按照老规矩,清明祭扫是要烧纸磕头的,但现在时代不同了,不一定要上香烧纸才算祭拜。现在天干物燥,一不小心引起火灾,那问题可就大了。所以带上录音机和磁带,放音乐给亲人听听,既卫生又安全。”据了解,这种形式在北京、新疆等地都很流行。“每逢清明,我们是会播放一些表达思念的背景音乐。近来,有人也会用亲人生前喜爱的音乐表达和寄托思念。”双凤山革命陵园有关负责人对笔者表示:“这种用亲人生前最喜爱的音乐来祭奠的形式,无疑是文明的、生态的,应该提倡。”


    在清明祭祀新风扑面而来的同时,传承传统清明优秀文化内涵也应大力提倡。在“经济全球化”的国际环境中,优秀民族传统文化受到了很大的冲击,我们要坚持“文化本土化”,大力弘扬民族优秀传统,努力保护我们中华民族互相认同的精神根基,这是具有战略意义的。“其实,植树祭祀属于我国古老优良传统,既可以寄托对先人的哀思,又可以绿化环境。”省委宣传部副部长、省文明办主任白石称,网上祭祀现在渐渐增多,也值得大力提倡。还有诗文祭祀、手机短信感恩、家庭追思会等形式的忆老感恩活动,都值得提倡和推广。“我们还要引导广大群众在继承优良民族传统和革命传统的基础上,大胆进行怀念、祭祀先辈、先烈的文化创新,改良清明节旧俗,树立新的祭祀理念和方式,保护好我们的生态环境。”


    网络祭扫:虚拟空间情真切


    据悉,目前,互联网上出现了“中华祭祀网”、“炎黄祭网”、“无尽的爱”等许多专业祭祀网站,在这些网站上,网友们可将亲人的照片等资料保存到网上纪念馆。有关资料统计称,当前国内有大约30家网站开通了各种类型的“祭奠网站”。


    “在网上纪念馆扫墓,可以‘点’一支红烛,‘献’一束鲜花,放一首哀乐,在回溯先人的生平事迹中感悟人生,在音乐声中写上想对先辈们说的话,这种并非千篇一律的、发自内心的感触一定来得更真,更有意义。”大一学生影子如是说。


    在石家庄市工作的王先生,由于生意繁忙,今年清明不能回家给父亲扫墓。于是,他登录网上的“纪念陵”,也为父亲建立了一座网上墓地,并在网上给父亲敬献了一束黄菊花。王先生告诉笔者,“这种方式挺好的,尽管清明节已成为法定假日,但很多像我一样在外打拼的人依然无法回家祭奠亲人,网络祭奠能弥补我的遗憾”。


    有人说,今年的清明注定要与往年不同,汶川大地震后,国人为罹难同胞的首次“集体祭奠”,无尽的哀思和怀念将浸透每一位国人的心灵。在“无尽的爱”纪念汶川大地震中为救学生牺牲的向倩老师的网上纪念馆里,一位网友留言道:“向老师,你我同是一年生,你却用你的行动向世人证明和捍卫了一位人民教师的尊严,你用行动感动了你的学生,感动了你的家乡人,感动了所有中国人,你是四川人的骄傲,中国的骄傲,更是我们学习的榜样……”真情流露,感人至深。


    “与其他节日的内涵不同,清明节更具有精神洗礼的意义。所以,网络祭扫契合这一点,尽管是虚拟的空间,但是人们能将真情流露出来,传递出去,就可以达到自我精神的激励与安慰。这也是现代人选择这种纪念形式最重要的原因。”河北师范大学的刘绍本教授这样认为。


    北京大学社会学系教授夏学銮表示,网上祭扫除打破了时空的间隔、方便快捷、保护环境外,适应绿色殡葬的悼念需要、寄托精神永恒的两大新特点使其日渐流行,渐渐为人们所接受。比如,纪念“5·12”汶川地震遇难同胞,很多人都想寄托哀思,但不可能人人都飞到四川去,网上祭奠是很好的弥补形式。再如,现在,海葬、树葬、花葬的殡葬形式不断出现,但新的殡葬形式实行后,如何满足人们的祭拜需要成为新的难题,而网上祭拜,则解决了这一难题,人们可以在网上上传文字和图片资料,建立纪念馆,为先人建立网上陵墓,充分满足祭拜需要。


    鲜花、音乐、网祭,清明时节文明扫墓更自然温馨,在保留传统文化要素的同时,又为这个传统节日注入了新鲜内容,使之与当今时代的需求充分“对接”,这不仅是人们的呼声,也是一种凸现着现代意识的时尚。从烧纸钱到网上祭奠的变迁中,我们看到国人传统美德的延续、文明素质的提高和公德意识的增强。


    清明公祭:慎终思远的文化传承


    在法定的第二个清明节假期到来之际,各地因时而动,“公祭”活动成为热点。不仅公祭黄帝、炎帝,就连伏羲、华胥氏,以及孔子、老子等都纳入了公祭的视野之中。2009年3月29日(农历三月初三)上午9时,黄帝故里拜祖大典将在河南省省会郑州市所辖的新郑黄帝故里景区举行。而4月4日,黄帝陵所在的陕西省黄陵县则将举办己丑年清明公祭轩辕黄帝典礼;己丑年公祭中华人文始祖太昊伏羲祭祀大典将在河南淮阳太昊陵举行。就在同一天,西安市蓝田县华胥镇孟岩村华胥陵前将举行全球华人恭祭华胥氏大典。“除了祭奠自己的祖先外,缅怀人文始祖和革命英烈,日渐成为各地政府和民间举办的清明公祭活动的主要内容,有一定的积极意义,可说是对清明传统文化的一种集体的传承。”中央民族大学教授、中国民间文化遗产抢救委员会委员陶立璠对笔者称。


    据悉,清明节将近,省文明办、省民俗文化协会联合举办了“倡导文明祭祀、保护生态环境”座谈会,并决定将在革命纪念地西柏坡隆重举行“缅怀革命先烈、发扬革命传统”大型群众公祭活动等。


    “通过清明节倡导全民性的祭奠先烈、先人、先贤,贯彻社会主义核心价值体系,弘扬民族优秀文化传统和革命传统,增强爱党、爱国、爱社会主义的思想感情,增加我们中华民族的凝聚力和向心力,营造文明和谐的社会发展环境,为当前万众一心应对金融危机、实现经济文化平稳较快发展提供强大的精神动力。”省委宣传部副部级巡视员、省文明办副主任杨能斌说。


    “在烈士陵园、烈士墓、烈士亭或革命遗址、先烈故居等处举行集体扫墓和公祭活动,特别要对青少年进行爱国主义教育,从小就培养他们知国、爱国信念,培养他们诚实劳动、艰苦奋斗的优良作风,鼓励青少年奋发向上,是非常有意义的一件事。”省民俗文化协会顾问曹桂方教授对笔者称。


    “举行具有爱国主义意义的公祭,肯定是必要的,也是有益的。据说涿鹿炎黄蚩尤三祖文化起源地、唐县的唐尧文化发祥地,新乐的伏羲庙、涉县的娲皇宫等地都有一些民间公祭活动,这对提高河北文化知名度,传承燕赵文化具有积极意义。”河北经贸大学教授梁勇从另一方面剖析清明公祭的社会效果与影响。


    邯郸一位曾参加过娲皇宫公祭的韩女士称,“观风景,念先人。全国各地的人都来这里祭奠,作为河北人除增加自豪感之外,还宣传了咱河北的历史文化资源。”


    “组织群众到某些具有特定意义的地点进行公祭很有必要,除了对革命先烈进行缅怀外,对人文始祖、民族英雄、文化名人等进行清明公祭也应提倡,既可以弘扬传统文化,又能培养爱国情怀。比如,正定的赵云庙,保定易县的荆轲塔,石家庄的赵佗公园等地的祭奠活动。”省民俗文化协会会长袁学骏认为,公祭活动的意义深远,所以其负载的内容应该更丰富。

来源:新华网http://www3.xinhuanet.com/chinanews/2009-04/03/content_16148205.htm