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【南都周刊】网祭亦能寄哀思
发布时间:2009-04-10  |  类别:媒体报道  |  打印

       未来网祭的主体,将是"80"、"90"后等伴随网络长大的一代人,他们更乐意接受网络祭祀的行为和观念,关键是如何培养他们使用网祭的习惯。
(南都周刊  记者:秦旺)
     "妈、我来看你了,时间过的真快,一转眼就两年了,今年我没有给你扫墓,请你原谅。 你放心 ,妹妹我照顾的很好。......"
      清明节快到了,彭月(化名)却因种种原因不能回湖北老家扫墓。忍不住对母亲的思念,她就为妈妈兴建了一座"纪念馆", 馆址不存在于现实当中,而是坐落在"无尽的爱纪念网站"上,这番倾诉也不是面对母亲的遗像或墓碑所说,而是通过键盘和网络传出去的。
     今年清明节,有很多像彭月一样在外地工作的年轻人,都在这里"开馆"缅怀自己的亲友。短短七天内,新开馆数就有1200多个,清明节前后3天,每天访问量竟猛增至14万人次左右,是平常的6倍。为了推广网络祭祀的习惯,"无尽的爱"节前还与深圳市殡葬协会合作,向深圳市民赠送一万个高级纪念馆。只要被纪念人被安葬在深圳,或申请人居住在深圳就可获赠。
      "我并不是排斥亲自扫墓的行为,而是想为不能前去扫墓的人,提供身临其境的祭祀服务。"无尽的爱创始人告诉说,网祭可以打破时空限制,随时表达对逝者的怀念,而不仅仅体现在清明扫墓那一天。而且网祭也环保,这也是2007年网站创立的初衷。
      2000年国内第一家祭祀网站就已经成立,发展至今已有了上百家各类纪念网站。但网祭在国内一直没有太大影响力,据相关统计数据,国内处于积极运用状态的纪念网站,不到10家,大部分祭祀网站都处于"废弃"或"半废弃"状态。除了传统观念上的抵触心理外,祭奠形式单一,过度商业化以及审核管理不严格,也是限制人们使用网络祭祀的主要原因。
      "中国是一个拥有悠久祭祀文化的国家,尤其在对待逝者方面,并不希望马虎了事。"陈路与合伙人想的是,让"祭奠"过程尽量接近现实,甚至每个细节都要求做到仿真化。为此,陈路他们不但成立专门的公司来运营网站,还聘请专业人员,将网站墓地及祭堂背景做成三维动画。
      用户进入墓地后,可以看到正中是大理石墓碑,如已上传要纪念者的照片,碑上还会显现出照片,碑后是绿水青山,碑前则是大理石祭台,进入拜祭后,可以看到烛台、炉台、花瓶等道具,同时还有两只蝴蝶围绕着墓碑而飞。相关祭品也力求多样,有烧鹅、年糕、红酒等22个种类,甚至还能敬茶敬酒。
      为了做到逼真,陈路还专门从深圳来到广州,向两位70多岁高龄的老人请教传统的岭南祭祀文化。从烛台、炉台位置的摆放,到贡品的种类乃至敬茶和敬酒的顺序,都按照传统礼仪顺序排列。据陈总透露,除了目前的岭南祭祀和现代祭祀,未来,他们还将探索更多的祭祀方式,比如基于北方文化的祭祀方式,以及各民族的祭祀方式。
      不过,享受这些服务同时,是需要付费的。目前,"无尽的爱"开设的纪念馆分为初级馆,高级馆和家族墓园区,其中初级馆是免费开放,但不能享受到高仿真的拜祭体验,高级馆和家族墓园区则需要支付一定的年费,可以使用墓园和祭堂的全部功能。
     "如果能拿出材料证明其确实因各种不幸,导致经济上有困难,却又很想为家人开设高级馆进行祭奠的,我们也会免费为其开通。"无尽的爱创始人并不想完全从商业角度来经营网站,在未来还将令网站保持一定的公益性。
      除了私人馆,"无尽的爱"还设置了公益馆。只要是生前热心参与社会公益事业,或对社会有突出贡献的公众人物,人们就可以为他们建馆祭拜,并能享受到所有高级馆的服务,条件是只需保持纪念馆内拥有完整的简历、照片资料及纪念文章,并确保这些材料的真实性。同时,网站还有为纪念馆的内容把关,发现有骂脏话,侮辱逝者和恶作剧的行为,一经发现立刻删除,目的正是要维护祭奠的庄严。
      现在,除了高仿真的祭奠体验外,网站陆续推出了回忆相册,为逝者设计专题网页、视频制作等等个性化增值服务,以满足用户在祭奠过程中的不同需求。
      在陈蕗看来,未来网祭的主体,将是"80"、"90"后等伴随网络长大的一代人,他们乐意接受网络祭祀的行为和观念,关键是如何培养他们使用网祭的习惯。
     不过,一个尴尬的现状是,如今既懂祭祀文化,又了解计算机和互联网运用的人少之又少,如不能让两者有效地融合,用户的体验就会大打折扣。